L’évangile de ce jour s’inscrit dans la suite de celui entendu la semaine dernière. Souvenez-vous ! Dimanche dernier, Jésus enseignait ses disciples sur le bon usage de l’argent, ce qui a fait grincer des dents les pharisiens présents. Face à leur mécontentement, Jésus ne demeure pas en reste et en remet, pourrait-on dire, une deuxième couche avec la parabole d’aujourd’hui. Une parabole qui mettra en évidence le danger auquel s’expose l’homme qui utilise mal son argent. Une parabole qui peut nous interpeller nous aussi aujourd’hui quant à notre rapport à l’argent et aux richesses.

Cette parabole met en contraste deux personnages : d’un côté, un riche (vous aurez remarqué que son nom demeure inconnu) qui vit dans le luxe et passe son temps à festoyer ; et de l’autre, un pauvre, nommé Lazare, qui vit dans la misère la plus complète et gît devant la maison du riche. Voilà ce que vivent l’un et l’autre sur la terre. Mais après la mort, on assiste à un retournement de situation. Le riche se retrouve dans le séjour des morts alors que Lazare est reçu dans le sein d’Abraham. Celui qui était, pendant la vie, dans la consolation passe à la désolation après la mort et réciproquement.

Voilà un jugement du Seigneur que l’on pourrait trouver bien sévère. Comment alors le comprendre ? Au long de l’Evangile, il est question à plusieurs reprises des richesses que nous possédons. Mais nulle part, le fait d’être riche n’est condamné pour lui-même. Ce qui est condamné, c’est l’utilisation que nous en faisons. Aujourd’hui, ce que le Christ dénonce, c’est à la fois l’absence de compassion du riche à l’égard de Lazare et le manque total de partage. C’est déjà cette situation d’injustice et de gaspillage des riches que dénonçait le prophète Amos dans la première lecture. Cette situation conduit l’homme

Aussi, outre la condamnation de dureté de cœur et d’égoïsme qui est faite par Jésus, c’est bien un appel à la conversion qui nous est adressé ainsi qu’un appel à persévérer dans la foi, à l’exemple de Paul à l’égard de Timothée. Le riche, après la mort, l’aura enfin compris mais ce sera trop tard. Pourtant, pendant la vie, la loi et les prophètes ne lui ont rien enseigné d’autre. On peut ainsi comprendre que la Parole de Dieu n’a porté aucun fruit chez cet homme mais c’était après tout sa liberté.

Et nous, mettons-nous la Parole de Dieu en application dans nos vies ou nous contentons-nous comme ce riche, non de l’écouter mais de l’entendre ? Car cette parabole, primitivement adressée aux Pharisiens réticents, c’est à nous qu’elle est aujourd’hui adressée. C’est bien ce même appel à la compassion, au partage, à la conversion que le Seigneur nous lance.

Bien souvent, lorsque nous regardons le journal télévisé ou lisons la presse écrite, nous sommes comme blasés par toutes les horreurs et les souffrances qui nous sont rapportées et la tentation est parfois grande de ne plus s’informer pour ne plus avoir à affronter toutes ces images. Et bien, c’est certainement là une erreur qui manifeste une part de notre égoïsme. N’oublions pas que le Christ se trouve en chaque homme. Et au lieu de nous désoler de toute cette misère, prenons plutôt la décision de retrousser nos manches pour lutter contre ces pauvretés et faire du bien. Je dis bien « ces pauvretés » car il n’y a pas que la pauvreté matérielle. Il y a aussi la pauvreté affective, la pauvreté spirituelle, la pauvreté psychologique. Tous, nous avons en nous des richesses (si, si, je vous assure, regardez bien !) que nous sommes invités à faire fructifier à et à redonner généreusement.

Et pour étayer mon propos, je voudrais vous partager une rencontre vécue cette semaine au presbytère, qui va tout à fait dans le sens de l’appel du Christ aujourd’hui. Un jeune marqué par des pauvretés et des blessures multiples, se retrouvant pour le moment sans logement suite à l’incendie de son appartement, arrive avec deux sacs remplis de nourriture. Cette nourriture lui a été donnée par la banque alimentaire. Voyant qu’il ne pourrait tout consommer, ce garçon m’a apporté tout ce surplus de nourriture en me disant : « Je le donne pour qu’à ton tour, tu puisses le redonner à ceux qui sonneront au presbytère et qui n’ont pas de quoi se nourrir ». Et bien, voilà sans aucun doute un bel exemple qui doit aujourd’hui nous faire réfléchir. Dans une grande pauvreté, ce jeune n’a pas oublié ceux qui vivent les mêmes conditions que lui. Ce n’est pas sans nous rappeler cette pauvre femme de l’évangile faisant offrande de tout ce qu’elle possédait. L’exemple de ce jeune, sûrement bien loin de soupçonner qui est Jésus, sûrement bien loin aussi d’être un pilier d’église, a vécu, sans le savoir, l’Evangile mettant au cœur de sa vie la compassion, le partage et l’amour des autres.

Au fond, voilà bien les comptes qui nous seront demandés lorsque nous franchirons les portes de la mort. Ce que nous possédons ne sera d’aucun intérêt. Mais le jugement portera sur ce que nous aurons été, sur l’amour que nous aurons donné autour de nous, sur le partage, sur l’attention que nous aurons portée aux plus démunis. Tel est bien ce que nous dit de façon développée l’Evangile du jugement dernier en Matthieu 25.

« Fais que j’entende, Seigneur, tous mes frères qui crient vers toi. A leur souffrance et à leurs appels, que mon cœur ne soit pas sourd ! » Que les paroles de cette hymne nourrisse notre méditation et entraîne une conversion de notre cœur. Amen.

Que ma joie porte témoignage

que tu es un Dieu d’amour.

Qu’à me voir vivre et sourire,

les gens devinent combien tu m’aimes.

Qu’à me voir vivre et sourire,

les gens devinent combien je t’aime.

Multiplie par le monde ces visages témoins :

plus convaincants que des paroles,

plus entraînants que des discours,

plus étonnants que des miracles.

Donne-moi un visage

qui fasse envie de te connaître.

Donne-moi un regard

qui fasse envie de te chercher.

Donne-moi une jeunesse

qui fasse envie de te suivre.

Donne-moi une beauté

qui fasse envie de te chanter.

Donne-moi une espérance

qui fasse envie de croire en toi...

Tellement mes compagnons de vie

sous mon écorce trompeuse

auront découvert en mon cœur

le secret de mon arbre : ta présence.